| Пасхальное послание 2007 |
|
|
|
| Автор Administrator | |
| 02.04.2007 г. | |
|
Пасхальное Послание Преосвященнийшего Иова, Епископа Каширского, Управляющего патриаршими Приходами в Канаде Во святой и великий день Пасхи, когда православные всех национальностей в разных уголках мира на своих родных языках «едиными устами и единым сердцем» молитвенно прославляютв богослужебном ликовании Воскресшего Христа Спасителя, сердечно поздравляю Вас, возлюбленные священнослужители и прихожане Патриарших приходов в Канаде, с праздником Воскресения Христова словами апостольской проповеди: Христос Воскресе! Christ is Risen! Χριστος Aνεστη! В ночь Пасхи Человеколюбец Бог к нам сугубо милостив. Пасхальное богослужение - это «богатство благости», о котором возглашает святитель Иоанн. Его златыми устами зовет Церковь насладиться «пиром веры», на котором множество беззаконий наших облегчаются и прощаются одним вздохом умиления. В русских храмах Слово Златоуста, которое так совершенно говорит о Пасхе, читается неизменно... Впрочем, ни один другой народ так не празднует Пасху, как русский! Церковный устав об освященных пасхальных яствах (мясе, куличе, яйцах, сырной пасхе) говорит, — что это «не Пасха и не Агнец, как некоторые говорят и понимают, и особенно благоговейно вкушают, как бы некую святыню, но простое приношение... Ибо Пасха и Агнец — это Сам Христос, взявший на Себя грех мира, приносимый священником на Престоле Богу и Отцу в пречистых Тайнах Честнаго Тела и Животворящей Крови. И причащающиеся Христу, истинную ядят Пасху." Вот почему Златоуст все в том же знаменитом Слове говорит: «Трапеза исполнена, насладитеся вси, Телец упитанный, никто же да изыдет алчай: вси насладитеся пира веры...» Явление чаши народу всегда означает Воскресение, и за каждой полной литургией священник, причастившись, тайно читает пасхальные песни «Светися, светися, новый Иерусалиме...» и «О, Пасха велия...». Эти же песнопения в Великую ночь впервые в этом году звучат вслух. Стих «Тело Христово приимите, Источника безсмертнаго вкусите», который обычно сопровождает причастников к чаше, в пасхальную ночь поется еще до явления чаши, как бы повелевая приступить всем. Вот и царские врата от пасхальной ночи семь дней не закрываются. В Великий четверток, в дивный вечер Таинства, они открываются для причащения верных мирян, как всегда, после Тайной вечери священников. Но на Пасху всем дано видеть и самую Тайную вечерю. 66-е правило VI-го Вселенскаго собора говорит нам: «От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новыя (Фоминой), во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмех и пениях духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных писаний внимая и святыми Тайнами наслаждаяся... Ибо таким образом вместе со Христом воскреснем и вознесемся.» «Не сердце ли наше горело в нас?» (Лук. 24, 31), - говорят Лука и Клеопа, когда Воскресший Христос открылся им в преломлении хлеба. Мы же, зная Кто есть этот Хлеб, и что Он воскрес, загоримся верой и приимем Его, Единаго, не имевшаго где преклонить главу, в сердца наши. Есть рассказ одного священника, как мальчиком забегал он в пасхальное утро в уже опустевший после торжественнаго богослужения храм. Светло, нарядно, но безмолвно и безлюдно... И мальчику становилось грустно: Христос один! (Иеромонах Антоний. Сборник «Воскресение Христово» 1947 г. — «Православная Русь», № 7, 1992 г.) В день Пасхи и другие воскресные дни не подобает нам оставлять Христа одиноким. Приимем со смирением в себя Тело и Кровь Его, и сделаем это не потому, что так положено, а потому что Христос – наша жизнь, потому что без Него мы жить не можем. «Пасха, — говорит преп. Феодор Студит, — есть очищение грехов, сокрушение и смирение сердца, слезы умиления, чистота совести, устранение плотских страстей... Кто сподобился достигнуть таковых добродетелей, тот празднует Пасху Господню и совершает светлый и многовожделенный праздник не однажды в год, но во всю свою жизнь». Да поможет нам Воскресший Христос, Который в пасхальном чтении из Апостола даёт каждому христианину поручение быть Его свидетелем «даже до края земли» (Деян.1.8), принять силу благодати Духа Святого в причастии Святых Тела и Крови Христовых, и всегда свидетельствовать о Его Воскресении, о Любви и Правде Божией, подобно сияющему благодатью и радостью великому всероссийскому пасхальному старцу Серафиму Саровскому! С молитвенным пожеланием всегда радоваться во Христе Воскресшем, Иов Епископ Каширский, Управляющий Патриаршими Приходами в Канаде град Эдмонтон + Пасха - 2007
|
|
| Последнее обновление ( 15.05.2007 г. ) |
| « Пред. | След. » |
|---|







